Trungpa Rinpoche

Chøgyam Trungpa Rinpoche (1939-1987) var grundlægger af ​​Shambhala International. Rinpoche var den 11. efterkommer i rækken af ​​Trungpa tulkuer, som er vigtige lærere i Kadjy-linjen i den ​​tibetanske buddhisme. Blandt de fire hovedskoler i den tibetanske buddhisme er Kadjy-linjen kendt for at lægge stor vægt på meditationspraksis​​. Ud over at være en nøglelærer inden for Kadjy-linjen, blev Chøgyam Trungpa Rinpoche også uddannet i Nyingma traditionen, den ældste af de fire skoler, og var herudover også tilhænger af Rime eller den "ikke-sekteriske" bevægelse inden for tibetansk buddhisme. Rime bevægelsen i tibet tilstræbte at samle den værdifulde lære fra de forskellige skoler uden sekterisk rivalisering. Gennem hele sit liv, arbejdede Trungpa Rinpoche på at bringe den lære, han selv havde modtaget til det størst mulige publikum.

Efter at have afsluttet en streng kloster uddannelse i tibet, blev Trungpa Rinpoche indsat som leder af Surmang klostret i det østlige Tibet.

Da de kinesiske kommunister overtog kontrollen i 1959, blev Chøgyam Trungpa Rinpoche tvunget til at flygte ud af landet i en alder af 20 år. Han flygtede fra sit åndelige hjem og ledte en lille gruppe munke og lægfolk på hesteryg og til fods ud på den vanskelige rejse over Himalaya til Indien.

Vesten
I 1963 flyttede Chögyam Trungpa Rinpoche til England for at studere religion, filosofi og kunst på Oxford University på et Spaulding sponsorat. I perioden studerede han også japansk blomsterarrangement kaldet Ikebana og modtog her en instruktørgrad fra Sogetsu skolen. 

I 1967 flyttede han til Skotland, hvor han grundlagde Samye Ling Meditationscentret, - det første tibetansk buddhistiske praksiscenter i Vesten. Kort tid derefter førte en række begivenheder, - herunder en bilulykke der efterlod ham delvist lammet i venstre side, til at Chögyam Trungpa Rinpoche besluttede at opgive sine munkeløfter og arbejde som lægmand og lærer. I 1969 udgav han Meditation in action, den første af fjorten bøger om den spirituelle vej, der blev offentliggjort i løbet af hans levetid. Året efter repræsenterede et vendepunkt i Trungpas liv, idet han giftede sig med Diana Pybus og flyttede til USA, hvor han etablerede sit første meditationscenter, Tail of the Tiger (i dag Karmê-Chöling) i Barnet, Vermont.

Nordamerika
Den gamle lære og praktiske anvisninger, som Chögyam Trungpa Rinpoche bragte med sig fandt et ivrigt publikum i 1970'ernes USA, - et årti hvor han rejste næsten konstant rundt i Nordamerika, udgav seks bøger, og etablerede tre meditationscentre og et kontemplativt universitet ( Naropa University). Han blev her kendt for sin unikke evne til at præsentere essensen i ​​den højeste buddhistiske lære i en form umiddelbart forståelig for vesterlændige.

I perioden afholdte Trungpa Rinpoche seks Vajradhatu Seminarer, (tre-måneders internatkurser), hvor han videregav en stor mængde buddhistisk undervisning i en atmosfære af intensiv meditationspraksis. Seminarerne hjalp til med at uddanne mange af de elever der senere selv kom til at undervise inden for organisationen. Chøgyam Trungpa Rinpoche opfordrede også andre lærere til at komme til Vesten og tilbyde undervisning, herunder Hans Hellighed Gyalwang Karmapa - leder af Kadjy-linjen.

I denne periode grundlagde Trungpa Rinpoche også Vajradhatu med hovedkvarter i Boulder, Colorado, som en paraplyorganisation for de mange centre, der skød op over hele verden under hans ledelse. I 1976 udnævnte han Thomas Rich til at være hans Vajra Regent, en traditionel stilling, der giver en person ansvaret for at videreføre den undervisning og arv som en lærer efterlader sig. Vajra Regenten Øsel Tendzin var den første vesterlænding der blev anerkendt som linieholder i Kagyu tradition.

Hinsides Buddhisme
Sent i 1970'erne, udtrykte Chøgyam Trungpa Rinpoche at han længe havde haft ønsket om at præsentere meditations vej på en ikke religiøs måde. Han udviklede derfor programmet kaldet ShambhalaTræning, baseret på det legendariske oplyste kongerige kaldet Shambhala.

I løbet af 1980'erne fortsatte han sine undervisningsture, Vajradhatuseminarier og oprettede et buddhistisk kloster i Cape Breton, Nova Scotia. Trungpa Rinpoche lagde i stigende grad vægt på på udbredelsen af ​​undervisning, der gik videre end den buddhistiske kanon alene. Disse aktiviteter omfattede ikke kun ShambhalaTræning, som tiltrak tusindvis af studerende, men også japansk bueskydning, kalligrafi, blomsterarrangement, te ceremoni, sundhed, dans, teater, og psykoterapi, blandt meget andet. Ved at plante et frø til disse mange aktiviteter, ville Chøgyam Trungpa Rinpoche gøre sin læresætning, "Hverdagens kunst" til virkelighed. Han grundlagde i 1974 Nalanda Foundation, som en paraplyorganisation for disse aktiviteter.

I løbet af 1980'erne voksede Vajradhatu til mere end 100 centre (Dharmadhatus) spredt over hele verden, som alle tilbød meditation og undervisningsprogrammer. I flere landdistrikter grundlagdes centre, hvor intensiv meditation og studieprogrammer blev afholdt. I disse centre der blev dannet som et stort uformelt netværk, blev de studerende introduceret til muligheden for at integrere meditationspraksis og studier med deres dagligdag. Afhængigt af interesser og lyst engagerede de studerende sig i nogle af ​​de mange kontemplative aktiviteter, der den dag i dag er en del af Shambhala organisationen - det være sig traditionel meditationspraksis såvel som blomsterarrangement eller dans.

I 1986 flyttede Chøgyam Trungpa Rinpoche til Nova Scotia, hvor hundredvis af hans elever havde slået sig ned. Det ville vise sig at være den sidste af hans mange bevægelser. Ikke længe efter, i april 1987, døde han. Hans bortgang blev markeret med en omfattende heldags ceremoni i Vermont, hvor han først havde slået sig ned i Vesten. Mere end 3.000 mennesker deltog i ceremonien. Adskillige år senere døde Vajra Regenten også. I perioden efter dødsfaldene, rådspurgte samfund og ledere en af Chögyam Trungpa Rinpoche mest beundrede og eneste levende lærere, Dilgo Khyentse Rinpoche, der var øverste leder af Nyingmalinien.

En ny tid
I 1990, - efter pres fra Dilgo Khyentse Rinpoche, vendte Chøgyam Trungpa Rinpoches ældste søn hjem efter en periode med praksis og studier i Nepal for at lede samfundet og videreføre det arbejde Trungpa Rinpoche havde begyndt. Da Shambhalalinien er videreført fra forældre til barn, havde Chøgyam Trungpa Rinpoche, fra barndommen, trænet sin ældste søn, Sakyong Mipham Rinpoche (dengang kendt som Sawang Øsel Rangdröl Mukpo), til at påtage sig denne rolle. Hans første store initiativ var at samle sin fars mange aktiviteter inden for Shambhala International, ved at kalde hvert meditationscenter under hans ledelse for et "Shambhala Meditationcenter" hvor der tilbydes spirituel træning, meditation instruktion, og kulturelle aktiviteter under ét tag.

I maj 1995, efter 25 år i vesten, Shambhala meditationscentre i hele verden og et veletableret samfund i Nova Scotia blev Sawang Øsel Rangdröl Mukpo formelt indsat som Sakyong, leder af både den åndelige og verdslige del af Shambhala. Ved hans troning som Sakyong, blev han også anerkendt af Penor Rinpoche - øverste holder af Nyingma linien - som en genfødsel af ​​Ju Mipham, en højt skattet nittenhundredetals tibetansk meditationsmester og lærd. Ceremonien markerede en vigtig milepæl i Shambhala Internationals historie og understregede Sakyong Mipham Rinpoches rolle i udførelsen af det hans far havde begyndt, da han satte foden på Nordamerikansk jord 25 år tidligere.

Arven
Arven efter Vidyadharaen, Chøgyam Trungpa Rinpoche er stadig vigtig den dag i dag, da de institutioner han grundlagde og den lære han præsenterede, stadig bliver opretholdt af en masse dedikerede elever gennem deres praksis. Af hensyn til fremtidige generationer bevares hans minde på følgende måder:

Shambhala Mandalaen
En af Chøgyam Trungpa Rinpoches største bedrifter var etableringen af ​​Shambhalamandalaen, det globale grundlag for videregivelsen af den vision, lære og praksis, han bragte med sig til vesten. Den lære og de overførsler som blev videregivet af Vidyadharaen, bliver i dag brugt og studeret i den voksende sammenslutning af centre, grupper han grundlagde i dag videreført af hans søn og åndelige arving, Sakyong Mipham Rinpoche. Ud over centre og grupper på fem kontinenter, omfatter Shambhalamandalaen en række andre programmer og institutioner, der omfatter f.eks. uddannelse, sundhed, socialt arbejde, organisatorisk forandring og innovation, forlagsvirksomhed, og et bredt spektrum af kunstarter.

Naropa Universitetet
Grundlagt af Chøgyam Trungpa Rinpoche i 1974, var Naropa den første institution af sin art i Nordamerika. Et buddhistisk inspirereret universitet, der integrerer en ældgammel visdomstradition med læseplaner og moderne undervisning. Siden starten har Naropa været dedikeret kontemplativ uddannelse, hvor bevidstheden om tankeprocesser, sanseindtryk og følelser er integreret i studiet af forskellige emner. www.naropa.edu

Shambhala Arkiverne
Shambhala arkiverne bevarer de oprindelige optegnelser vedrørende Chøgyam Trungpa Rinpoche, Sakyong Mipham Rinpoche og andre fremtrædende tibetanske buddhistiske læreres liv og virke. Det er et kartotek og en stor ressource for afskrifter og audiovisuelle samlinger af buddhistisk undervisning. I øjeblikket er et audio Recovery Project i gang, der skal sikre og i al evighed bevare mere end 1.500 optagelser af foredrag givet af Chøgyam Trungpa Rinpoche. www.shambhalashop.com/archives

Shambhala Publications
Som et samlet værk udgiver Shambhala Publications en otte binds samling af Chøgyam Trungpa, en af de første, mest indflydelsesrige og inspirerende tibetanske lærere der tog buddhismen til Vesten. Organiseret efter tema, inkluderer samlingen alle allerede udgivne bøger, såvel som artikler, taler fra seminarer, digte, skuespil, og interviews, hvoraf mange aldrig før har været tilgængelige i bogform. Fra erindringer om hans flugt fra det kinesisk besatte Tibet til indsigtsfulde diskussioner om psykologi, sindet og meditation. Fra oprindelige vers og kalligrafier til esoteriske overleveringer af tantrisk buddhisme. På skelsættende vis tegner serien Trungpas vision, talenter og lære. Shambhala Publications

Nalanda Oversættelseskommiteen
Siden 2001 har Nalanda Oversættelseskommiteen været med til at bevare og oversætte Chøgyam Trungpa Rinpoches tidlige skrifter. Chøgyam Trungpa Rinpoches nevø, Karma Senge, har brugt femten år på at indsamle skrifter skrevet af Chøgyam Trungpa Rinpoche, før hans flugt fra Tibet. Samlingen udgør omkring 400 sider og spænder over forskellige emner, herunder liturgier, sange og praktiske råd. Nalanda Oversættelseskommiteen

Ombygningen af Surmang
Konchok Foundation er skabt for at bevare den unikke spirituelle tradition i Surmang Dutsitil klostret, hjemsted for Chøgyam Trungpa Rinpoche i det østlige Tibet. Første prioritet er at støtte uddannelsen af den 12. Trungpa Tulku (Chøgyam Trungpa Rinpoches efterfølger i Surmang klostret) og at genopbygge Shedraen eller kloster kollegiet. Det medicinske behov i lokalsamfundet er stort og bliver varetaget af søsterorganisationen, Surmang Foundation. www.konchok.org

Rigden Abhisheka
Shambhala læren, først videregivet af Chøgyam Trungpa Rinpoche i 1976, er i dag ved at blive aktivt videreudviklet gennem ShambhalaTræningen og hans arving Sakyong Mipham Rinpoche. Termaen eller "skatten" i for af diverse tekster, er fortættede kerner af visdom, som ofte kræver mundtlig forklaring og uddybning for at blive til en komplet vej man kan følge. Som et eksempel på dette arrangerede og gav Sakyongen det første Rigden Abhisheka i sommeren 2005, hvilket er en forudsætning for at kunne lave en avanceret praksis i forbindelse med den lære som oprindeligt blev afsløret af Chøgyam Trungpa Rinpoche. 

Dharmakayas Store Stupa
Dramatisk liggende i landskabet ved Shambhala Mountain Center, udstråler Dharmakayas Store Stupa et ønske om fred, harmoni og sindsro for alle væsener og er et af de ​​største og mest omfattende eksempler på buddhistisk hellig arkitektur i Nordamerika. Siden indvielsen i 2001, har den store stupa hvert år tiltrukket tusindvis af besøgende fra hele verden. www.shambhala.org / stupa.php
 
Chronicles Project
Chronicle Projectet er en rig samling af historier, interviews, travelogs, og andet om Chøgyam Trungpa, Rinpoche. Projektets mål er at fortælle historien om Trungpas liv, detaljeret år for år, og at indsamle de mange mundtlige historier fra de der kendte ham, for at bevare et register over den usædvanlige arv for fremtidige generationer. www.chronicleproject.com

Chøgyam Trungpa Legacy Project
Chögyam Trungpa Legacy Project er et nyt projekt, dedikeret til at bevare og fremme Dharma arven efter Chøgyam Trungpa Rinpoche ved at bevare, sprede og udgive hans lære. The Legacy Project har også planer om at igangsætte nye projekter med f.eks. programmering, for at skabe et omfattende virtuelt arkiv som kan bruges til undervisning. Projektet skal også bruges for at skabe finansielt grundlag for nuværende og kommende generationer til at støtte det arbejde Trungpa Rinpoche påbegyndte. Legacy Projectet vil forbedre, berige, og yderligere inspirere eksisterende institutioner og andre manifestationer inden for det Shambhala Chögyam Trungpa Rinpoche skabte. www.chogyamtrung